Порядок, в котором эти Элементы упомянуты в предыдущей фразе, правилен с точки зрения эзотерических целей и Тайных Учений. Мильтон был прав, когда он говорил о «Силах Огня, Воздуха, Воды и Земли». Земля, такая, как мы знаем её сейчас, не существовала до Четвертого Круга, сотни миллионов лет назад (300 млн), времени начала нашей геологической Земли. «Глобус», говорят Комментарии, был «огненен, холоден и лучист» так же, как и его эфирные люди и животные на протяжении Первого Круга», – противоречие или парадокс по мнению нашей современной науки – «светящимся, более уплотненным и тяжелым на протяжении Второго Круга; водянистым в течение Третьего». Таким образом, мы видим здесь обратный порядок Элементов.
Вода и Жар, как гласит Комментарий. Жар на санскр. теджас, т.е. низший Огонь. Как будет сказано во втором томе, развитие Земли на подобной стадии проходило под управлением Венеры и Марса. – А.В.
Так же согласно Гегелю, великому метафизику. Для него Природа была посто: янным развертыванием. Чистейшее эзотерическое представление. Творение или Начало в христианском смысле совершенно немыслимо. Как выразился вышеуказанный мыслитель: «Бог (Дух Вселенной) проявляет себя, как объективная Природа, и снова подымается из неё».
Шестой принцип (второй снизу) представляет эфирный проводник. Воздух (Озон), о котором говорилось в комментарии выше, есть в действительности прана. Оба принципа, эфирный и пранический, выступают парой, ибо в теле человека пра на нуждается в проводнике – эктоплазме эфира. Шестой (второй снизу) принцип олицетворяется чувством вкуса (санскр. раса), и в человеке есть низшая чувственность. Прана, «живое электричество», проникает в организм только тогда, когда есть эфирный проводник. Без праны нет жизни, но в земных условиях прана не поступит, если нарушен эфирный проводник. Планета Земля, как орган Солнечной системы, для своего существования должна обрести эфирный проводник и научиться насыщаться (дышать) праной Солнца. Как указано, это происходит на Втором Круге. – А.В.
«Буква ма равнозначна числу 5, а кара означает рука. На санскрите трабхуджа означает треугольник, а бхуджа или кара (слова-синонимы) употребляются в значении “одна сторона”. Таким образом, Макара, или Панчакара, означает пятиугольник. Далее, Макара – это 10-й знак (удвоенная пятерка), а термин
Дашадиша обычно употребляется санскритскими авторами для обозначения граней, или сторон, вселенной. Рассматриваемый знак, таким образом, должен отображать грани вселенной и указывать на то, что форма вселенной ограничена пятиугольниками. Если мы примем эти пятиугольники за правильные (на том основании или предположении, что вселенная сконструирована симметрично), то формой материальной вселенной, таким образом, будет двенадцатигранник (додекаэдр) – геометрическая модель, имитируемая Демиургом при создании этой вселенной» 1.
Беседа с Учителем от 06.05.24. // Рерих Е.И. У порога Нового Мира. М., Международный Центр Рерихов, 1997. С.91.
Зодиакальный круг смещается на один зодиакальный знак за две с немногим тысячи солнечных лет. – А.В.