Тайная доктрина Е.П.Блаватской. Происхождение Космоса. Комментарий А.Владимирова.

Содержание
Форум этой книги

Скачать книгу
pdf

Версия для печати

Станца VII.5.

224

ния, и все следующие измерения превращаются в ужасные гримасы без освещения Огнем сердца» ¹.

«Так называемое четвертое измерение есть свойство психической энергии. Свойства психической энергии дадут расширение всех пониманий» ².

«Называют психическую энергию органом четвертого измерения. Конечно, само это измерение условно, оно лишь выражает утончение всех чувств. Яркое утончение дает возможность принимать условия надземные. Но если номенклатура установила четвертое измерение, то пусть будет так, лишь бы не обратиться к двумерному измерению.

Также не будем возражать, если психическая энергия будет названа органом. Она существует, она производит сильные воздействия. Она принимает космические токи, она связана с жизнью. Пусть её называют хотя бы органом, в таком названии есть признание.

Нужно не забывать, что многие вообще не поймут ни единого слова о психической энергии. Они не признают её, как не признает молнии никогда её не видевший человек» ³.

«Урусвати знает, насколько реально проявляются тонкие существа. Люди думают, что такие явления происходят лишь через эктоплазму медиумов, но нужно иметь в виду и другие разновидности таких видений. Так, они могут быть видимы через ясновидение, в котором не эктоплазма, но непосредственное зрение четвертого измерения проявляется» ⁴.

«Нужно опять сказать ученым, как теории Эйнштейна не опрокидывают законы Эвклида, но включают их; как третье измерение, не опрокидывает законы плоскости, и бесконечно шире их, так же законы духовного знания бесконечно шире всех ваших, но включает их. Так бросьте антагонизм, он тормозит эволюцию» ⁵.

«Люди не желают признать, что Тонкий Мир есть как мир плотный, но в ином измерении» ⁶.

«Даже самые знающие люди с трудом могут переложить действие Тонкого Мира на физическое время! Почти немыслимо представить, что для отлучек в Тонкий Мир почти не требуется физического времени. Можно совершить самые дальние полеты в Мир

[1] Мир Огненный, 1.30.
[2] Знаки Агни Йоги, 542.
[3] Братство, 36–37.
[4] Надземное, 357.
[5] Беспредельность, 829.
[6] Надземное, 467.

Станца VII.5.

225

Тонкий, но часы земные отметят это лишь секундами, настолько измерение Тонкого Мира рознится от физического» ¹.

«Также несоизмеримы обычные сопоставления земного и Тонкого Мира, когда люди говорят о сроках, предлагая Тонкому Миру составить предвидение по земному измерению. Ведь меры земные не существуют в высших мирах. Конечно, существуют сроки космические, установленные астрологически, но будущее Тонкого Мира не выражаемо мерами земными, так же и в прочих сопоставлениях. Потому сближение миров требует утончения и гибкости сознания. Именно в книге «Сердце» нужно напоминать о Тонком Мире. Законы Тонкого Мира прежде всего будут восприняты сердцем» ².

«Основа чувства есть его беспредельность; так можно очень осознавать, когда говорю о приближении и постоянном углублении чувства. Считайте, что огненное приближение не знает границ, оно вне наших измерений. Такое положение нужно принять и совершенно научно. Ещё недавно утверждали неделимость атома, но оказалось, что и эта граница условна. Таким образом, можно приобщаться к мысли о Беспредельности. Но, как мы уговорились, субстанция есть чувство и наоборот. Так мы введем в понимание чувство, как Беспредельность. Иначе говоря, чувство приведет к Вратам Огненным» ³.

А.В.: О многомерности пространства и, в частности, сути четырехмерного пространства, можно рекомендовать книгу П.Д.Успенского «Tertium Organum» («Третий инструмент»).

Е.П.Б.: Теперь мы вернемся к обсуждению материальной эволюции на протяжении [Больших] Кругов. Было сказано, что материя во Втором Круге может быть иносказательно названа, как обладающая двумя измерениями. Но здесь новое предостережение должно быть сделано. Это свободное и фигуральное выражение может быть рассматриваемо – на одном плане мышления, как мы это видели – как эквивалентное второму свойству материи, соответствующему второй познавательной способности или чувству человека. Но эти две связанные скалы эволюции касаются процессов, происходящих в пределах одного [Большого] Круга. Последовательность первичных аспектов Природы, с которыми связана последовательность [Больших] Кругов, касается, как было уже указано, разви-

[1] Сердце, 141.
[2] Сердце, 193.
[3] Мир Огненный, 1.207.

Станца VII.5.

226

тия Элементов – в оккультном смысле – Огня, Воздуха, Воды ¹ и Земли. Мы находимся ещё только в Четвёртом [Большом] Круге, и наш список пока что обрывается.

Центры сознания [существ] Третьего [Большого] Круга, предназначенные к развитию в человечество, каким мы его знаем, достигли познавания [наряду с Огнём и Землёй] третьего Элемента – Воды ².

Центры сознания [существ] Четвёртого [Большого] Круга прибавили к своему запасу [нынешний элемент] Землю ³, как состояние материи, так же как и три других Элемента в их настоящей трансформации.

Короче говоря, ни один из так называемых Элементов в Трёх предыдущих [Больших] Кругах не был таким, как мы знаем его сейчас. Насколько мы знаем, ОГОНЬ мог быть чистою Акашей – Первичной Материей «Magnum Opus» Создателей и Строителей, тем Астральным Светом, который парадоксальный Элифас Леви называет то «Телом Святого Духа», то «Бафомедом» (Андрогинным Козлом Мендеса)». ВОЗДУХ – просто Азотом, «Дыханием Держателей Небесного Свода», как называют его магометанские мистики. ВОДА – тем первоначальным флюидом, который, согласно Моисею, нужен был для создания «Живой Души». Растения были сотворены, прежде чем они были в земле, – ибо тогда не было такой земли, как сейчас; и полевые травы существовали прежде, чем они выросли такими, какими они являются теперь, в Четвёртом [Большом] Круге.

Элементы, простые или сложные, не могли оставаться теми же самыми со времени начала эволюции нашей Цепи. Во Вселенной всё неизменно продвигается в Великом Цикле и в то же время непрестанно нисходит и восходит в малых Циклах. Природа никог-

[1]

Порядок, в котором эти Элементы упомянуты в предыдущей фразе, правилен с точки зрения эзотерических целей и Тайных Учений. Мильтон был прав, когда он говорил о «Силах Огня, Воздуха, Воды и Земли». Земля, такая, как мы знаем её сейчас, не существовала до Четвертого Круга, сотни миллионов лет назад (300 млн), времени начала нашей геологической Земли. «Глобус», говорят Комментарии, был «огненен, холоден и лучист» так же, как и его эфирные люди и животные на протяжении Первого Круга», – противоречие или парадокс по мнению нашей современной науки – «светящимся, более уплотненным и тяжелым на протяжении Второго Круга; водянистым в течение Третьего». Таким образом, мы видим здесь обратный порядок Элементов.

[2]

Вода и Жар, как гласит Комментарий. Жар на санскр. теджас, т.е. низший Огонь. Как будет сказано во втором томе, развитие Земли на подобной стадии проходило под управлением Венеры и Марса. – А.В.

[3] В Комментарии говорится о «Воздухе». – А.В.

Станца VII.5.

227

да не статична на протяжении Манвантары, но постоянно находится в процессе становления ¹, не просто только бытия; и минеральная, растительная и человеческая жизнь постоянно приспосабливают свои организмы к господствующим тогда Элементам; и потому именно те Элементы были тогда приспособлены к ним, как приспособлены они теперь, к жизни настоящего человечества. Только в следующем, или Пятом [Большом] Круге, пятый Элемент, Эфир – грубое тело Акаши, если только он может быть назван даже так, – сделавшись обычным фактором Природы для всех людей, так же как и Воздух теперь обычен для нас, перестанет быть, как сейчас, гипотетическим и станет «посредником» для множества вещей. И только в том [Пятом Большом] Круге, те высшие чувства, будут способны к полному раскрытию, росту и развитию которых содействует Акаша. Как уже указано, частичное ознакомление со свойством материи – Проницаемостью, – которое должно развиваться совместно с шестым чувством, может получить развитие в надлежащий период в этом [Пятом Большом] Круге. Но со следующим Элементом, добавленным к нашим возможностям в этом следующем Круге, Проницаемость станет настолько явным свойством материи, что самые плотные формы этого [Четвёртого Большого] Круга покажутся человеку, как препятствующие ему не более густого тумана.

Вернемся к Жизне-Циклу ². Не входя в долгие описания, данные о Высших ЖИЗНЯХ, мы должны направить теперь наше внимание просто на земные Существа и на самую Землю. Последняя, как нам сказано, слагалась для Первого Круга (Первый Круг ускоренной внутриутробной жизни рождающейся планеты) «Пожирателями», которые разлагают и дифференцируют зародыши других жизней в Элементах; и следует допустить, что процесс этот был очень близок тому, который в настоящей стадии мира совершается аэробами, когда они, подрывая и освобождая химические построения в организме, трансформируют животную материю и порождают субстанции, разнящиеся в своих строениях. Таким образом, Оккультизм отвергает так называемый А-зоический Век ³ науки, ибо он доказывает, что никогда не было времени, когда бы Земля

[1]

Так же согласно Гегелю, великому метафизику. Для него Природа была посто: янным развертыванием. Чистейшее эзотерическое представление. Творение или Начало в христианском смысле совершенно немыслимо. Как выразился вышеуказанный мыслитель: «Бог (Дух Вселенной) проявляет себя, как объективная Природа, и снова подымается из неё».

[2] Один Большой Круг планеты, или Семь Рас для человечества. – А.В.
[3] Азоический – букв. «неживотный». – А.В.

Станца VII.5.

228

была лишена жизни. Где только есть атом материи, частица или молекула, даже в её наиболее газообразном состоянии, там жизнь налицо, хотя бы и в латентном и бессознательном состоянии.

«Всё, что покидает состояние Лайя, становится деятельною Жизнью: оно притягивается в круговорот ДВИЖЕНИЯ (Алхимический Растворитель Жизни); Дух и Материя есть два Состояния ЕДИНОГО, что есть ни Дух, ни Материя, оба будучи Абсолютной Жизнью, латентной... Дух есть первая дифференциация ПРОСТРАНСТВА (и в нём). Материя же есть первая дифференциация Духа. То, что есть ни Материя, ни Дух, есть ТО – Беспричинная ПРИЧИНА Духа и Материи, которые суть Причина Космоса. И ТО мы называем ЕДИНОЮ ЖИЗНЬЮ или Интра-Космическим Дыханием» ¹.

Повторяем ещё раз – подобное порождает подобное. Абсолютная Жизнь не может породить неорганический атом, будет ли он простым или сложным, и жизнь присуща даже состоянию Лайя, подобно тому, как она продолжается в человеке, погруженном в глубокую каталепсию, – человек этот являет все признаки трупа, и всё же он живое существо.

Когда «Пожиратели» – в которых, на основании некоторого здравого смысла, ученым предлагают усмотреть, если они этого хотят, атомы Огненной Туманности, ибо оккультисты не будут возражать против этого, – когда «Пожиратели», говорим мы, произвели дифференциацию «Огненных Атомов» путём особого процесса сегментации, последние становятся Зародышами Жизни, которые собираются согласно законам сцепления и сродства. Затем Зародыши жизни порождают Жизни другого вида, которые работают над строением наших Глобусов.

Так, в первом Круге Глобус, будучи сложен примитивными огненными Жизнями – т. е. будучи оформлен в сферу, – не имел ни твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни формы, ни цвета; и только к концу Первого Круга был развит им один Элемент, который из своей, так сказать, неорганической или простой Сущности, стал, теперь, в нашем [Четвёртом Большом] Круге тем огнём, который известен нам во всей Системе.

Комментарии гласят:

«Через и от излучений семи Тел, семи Степеней Дхиани, рождаются семь различных Величин (Элементов), движение и гар-

[1] Книга Дзиан. Комментарий III, параграф 18.

Станца VII.5.

229

монический Союз которых порождают проявленную Вселенную Материи».

Второй Круг проявляет второй Элемент – ВОЗДУХ; элемент, чистота которого обеспечила бы непрерывную жизнь каждому, кто пользовался бы им. В Европе было лишь два оккультиста, кто открыли его и даже частично применяли на практике, хотя состав его всегда был известен среди высших Восточных Посвященных. Озон современных химиков есть яд в сравнении с истинным Универсальным Растворителем, существование которого никогда не могло бы быть заподозрено, если бы он не существовал в Природе.

«Со Второго Круга Земля – бывшая до сих пор, как плод, в утробе Пространства, – начала своё реальное существование; она развила индивидуальную, чувствующую Жизнь, её второй Принцип. Второй соответствует Шестому (Принципу) ¹; вто: рой есть Жизнь непрерывная, другой (Шестой, эфирный) – времен: ная».

Третий Круг развил третий Принцип – ВОДУ; тогда как Четвёртый преобразил газообразные флюиды и пластическую форму нашего Глобуса в твердую, покрытую корою, грубо материальную сферу, на которой мы живем. Бхуми достигла своего Четвёртого Принципа.

А.В.: Планета рождается для жизни на соответствующем Большом Круге, например, на нашем Четвертом Большом Круге, и для этого эмбрионально проходит подобия Трех Больших Кругов, ибо образующие планету минералы и прочее в предыдущих воплощениях уже достигли стадии Третьего Круга и им нет надобности повторять их заново; они их проходят ускоренно. Земля не создаёт с нуля свои низшие оболочки, но получает их от Луны, как ребенок от матери. Земля ускоренно проходит адаптационный период, названный «Первым Кругом», аналогичный эмбриональному развитию человека, «как плод в утробе Пространства», а затем всту-

[1]

Шестой принцип (второй снизу) представляет эфирный проводник. Воздух (Озон), о котором говорилось в комментарии выше, есть в действительности прана. Оба принципа, эфирный и пранический, выступают парой, ибо в теле человека пра на нуждается в проводнике – эктоплазме эфира. Шестой (второй снизу) принцип олицетворяется чувством вкуса (санскр. раса), и в человеке есть низшая чувственность. Прана, «живое электричество», проникает в организм только тогда, когда есть эфирный проводник. Без праны нет жизни, но в земных условиях прана не поступит, если нарушен эфирный проводник. Планета Земля, как орган Солнечной системы, для своего существования должна обрести эфирный проводник и научиться насыщаться (дышать) праной Солнца. Как указано, это происходит на Втором Круге. – А.В.

Станца VII.5.

230

пает во «Второй Круг», где, как сказано, начинается её «реальное существование», аналогичное жизни родившегося на свет человека. «Второй Круг», в сравнении с «Первым», можно именовать «Вторым Этапом», ибо планетарно этот Второй Этап соответствует послеродовому физическому воплощению человека, а в классификации планетарных Кругов – «Четвертому Большому Кругу».

d) Но какое отношение имеет Луна ко всему этому? – спросят нас. Что общего имеют «Рыба, Грех и Сома (Луна)» в апокалиптической фразе Станцы с микробами Жизни? С последними никакого, исключая того, что они пользуются обиталищем из глины (телом физического человека), приготовленным ими, но с божественным совершенным Человеком касание это велико. Ибо «Рыба, Грех и Луна» совместно составляют три символа бессмертного Существа.

Вот всё, что может быть выдано. Также автор этого труда не претендует на большее знание относительно этих странных символов, нежели то, которое может быть почерпнуто о них из экзотерических религий – может быть, из тайны, лежащей в основании Матсья (Рыба) Аватара Вишну, халдейского Оанна (Дагона), Человека-Рыбы, запечатленного в несокрушимом знаке Зодиака Рыб и проходящего через оба Завета в личностях [библейского] Иошуа, Сына Навина и [евангельского] Иисуса ¹; или из тайны аллегорического «Греха», или падения Духа в Материю; и Луны – поскольку это относится к Лунным Предкам, Питри. Пока что хорошо напомнить читателю, что Лунные Богини в каждой мифологии, особенно в греческой, были связаны с деторождением, в силу влияния Луны на женщин и зачатие.

Комментарий А.В. Слово «Рыба», произнесенное на санскрите (МАТСЬЯ), на греческом (ИХТИС – ΙΧΘΥΣ) и на еврейском (НАВИН) имеет характерные пять звуков, которые выражают пентаграмму – грань додекаэдра – фигуры Вселенной и Матери Мира. На санскрите три слова: Матсья («Рыба»), Майтхуна («Грех», «Совокупление») и Мас («Месяц») содержат характерную букву Ма ( ), которая нумерологически, как показал Субба Роу, обозначает число «пять»:

«Буква ма равнозначна числу 5, а кара означает рука. На санскрите трабхуджа означает треугольник, а бхуджа или кара (слова-синонимы) употребляются в значении “одна сторона”. Таким образом, Макара, или Панчакара, означает пятиугольник. Далее, Макара – это 10-й знак (удвоенная пятерка), а термин

[1] См. о библейском Иисусе Навине; Навин от евр. «рыба». – А.В.

Станца VII.5.

231

Дашадиша обычно употребляется санскритскими авторами для обозначения граней, или сторон, вселенной. Рассматриваемый знак, таким образом, должен отображать грани вселенной и указывать на то, что форма вселенной ограничена пятиугольниками. Если мы примем эти пятиугольники за правильные (на том основании или предположении, что вселенная сконструирована симметрично), то формой материальной вселенной, таким образом, будет двенадцатигранник (додекаэдр) – геометрическая модель, имитируемая Демиургом при создании этой вселенной» ¹.

«Ма-кара» в одном из значений есть «пятерня руки»; и те же рептилии с конечностями имеют на их концах, как и человек, по пять пальцев. Число пять говорит прежде всего о пяти первоэлементах, посредством которых реализуется Материя в проявленном плане. Шактистские тантристы, поклоняющиеся Великой Матери, вульгаризировали этот смысл Ма до оргаистических практик, известных под названием Пять-Ма (Панча-Макара).

Макара («крокодил») и лунный месяц содержатся в изображении второй (снизу) чакры – Свадхистханы (или совпадающей с ней – восьмой чакры – атала:чакры), отвечающей, в частности, за половое притяжение. С этой же областью корреспондируется гормон соматотропин, реализующий телесный прирост. В тантристской практике пять-Ма вместо mās (месяц-Луна) говорят о мясе, которое также называется mās (или полным словом mān·sa); мышечная ткань, как известно, связана с луной и с анаболиком соматотропином. Греческое слово сома («тело»), положенное в основание соматотропина, восходит к санскритскому. В высшем же значении, противоположном Свадхистхане, Макара связан с Сома: чакрой, локализующейся в голове и олицетворяющей Манас (Ум).

Зодиакальный знак «Рыбы» является двенадцатым знаком, завершающим годовой цикл, или выражающим сам цикл, и число «двенадцать» – это всё тот же додекаэдр энергий и закономерностей, явленных его пятеричными гранями, 30 рёбрами и т.д. Среди чакр, с двенадцатью лепестками изображается Анахата-чакра, материнская сердечная чакра. После двенадцатого знака в первом знаке Зодиака – Овне – рождается Новый солнечный год, начинающийся со дня весеннего равноденствия, знаменуярождение Логоса (Сына). Именно это событие отмечается в самом главном годовом празднике православных христиан – Пасхе. В Агни Йоге об историческом Иисусе Назарее говорится, что «Рыбы – Его телесный знак, но

[1] Субба Роу Т. Двенадцать знаков Зодиака. // В сб.: Указ. авт. Оккультная философия. М., «Сфера», 2001. С. 19–20.

Станца VII.5.

232

Орион – знамение Его [духовного] подвига» ¹; «(Е.И.Р.) Можно ли назвать созвездие Будды? Рыбы. Владыка, Ваше? Рыбы» ².

Когда Сириус, состоящий из двух звёзд – Материнской и Дочерней, окажется в «Рыбах» ³, эти две звезды и будут означать Мать и Дочь, т.е. двух Рыб, соединенных «нитью», как это изображено на древнейшем из найденных, Дендерском зодиаке египтян. Имя матери Заратустры Dagh-dae – что означает «Божественная Рыба» или «Святая Мудрость». Имя матери евангельского Иисуса – Мария (евр. Марьям) и матери Гаутамы Будды – Майя обозначают «Море», «Иллюзию», «Первичные Воды». Конечно, это толкование имен матерей из посвященческих легенд относится не к их земным историческим прототипам, но к их Духовной Матери, в той или иной мере отражаемой каждой земной матерью.

Таким образом, символ «Рыба» связан с Первичными Водами и с необычайной плодовитостью Природы. Соответственно и появление завершенного земного человека с использованием лунных питри не могло произойти иначе, нежели через механизмы Природы, в данном случае – сердце, огонь камы и жизненную энергию сомы, что наиболее наглядно выражается в механизме оплодотворения женской яйцеклетки мужским семенем. Это те три основы, благодаря которым монада человека смогла обрести на скороспелой Земле сосуд из «глины» для своего воплощения.

[1]

Беседа с Учителем от 06.05.24. // Рерих Е.И. У порога Нового Мира. М., Международный Центр Рерихов, 1997. С.91.

[2] Беседа с Учителем от 18.11.28.
[3]

Зодиакальный круг смещается на один зодиакальный знак за две с немногим тысячи солнечных лет. – А.В.

<< Станца VII.4. Станца VII.6. >>