4. Биохимия астрала

Эфирный двойник, или астрал, на санскрите назван линга-шарира от слов линга (фаллос) и шарира (тело). Это не просто принцип, но именно – тело. В этом теле кроме астрального реализуются и другие тонкие принципы: манас, эфирный и пранический принципы. Низшая основа зарождающегося эфирного двойника, его, так сказать, подложка, в которую он воплощается, образуется в чреве матери прежде воплощения человеческой монады; остальное, так называемые «кармические накопления», материализуются вокруг ментальной основы воплощающегося человека возле Земли и следуют за ним во чрево матери. Две основы, входящие в тело зародыша – человека и астрала, как бы являются «близнецами». В шумерско-вавилонском эпосе они показаны как побратимы Энкиду и Гильгамеш. Им близки греческие образы Эпиметея и Геракла. Менее духовный из них в результате некой борьбы в утробе матери выходит из чрева матери первым, становится старшим, получает незаконно первенство власти. Такой сюжет мифа имеет основание, потому что астрал, названный «старшим», укореняется, или полностью сходит

в утробу матери, – раньше духа человека. При созвучности духа нет никакого природного препятствия для того, чтобы две волевые основы существовали в одном теле и владели им совместно. Главное препятствие – в духе, ибо для совместного владения необходима высокая степень гармонии. Редкие случаи сиамских близнецов, имеющих, например, две головы и одно тело, свидетельствуют, что их жизнь непродолжительна, ибо их душевный строй негармоничен. Когда же индивидуальное или личностное начало ещё не пробуждено, в совместном сосуществовании двух и более сердец нет препятствия. Такая кооперация распространена в растительном, а особенно – в элементальном царствах.

В случае с земным человеком произошло почти то же самое, с той лишь разницей, что его половины – астрала и человека – совершенно несозвучны. Тем не менее они как-то уживаются, прежде всего, потому, что кармически у астрала парализована связь с высшими центрами, отчего он не самостоятелен, лишен осознанной воли. Это напоминает Кумбхакарну «Рамаяны» или гоголевского Вия, который при его страшной силе не мог обнаружить жертву. Но горе тем, кто смог эту связь, это «зрение» восстановить или пробудить. Это случай черного мага, когда в теле человека монада данного человека уже вытеснена, а полностью заправляет монада астрала – порождение Владыки подземного солнца. Так подземный огонь может пробуждаться и стремиться вырваться на волю, разрушить и сжечь планету. В этом состоял смысл черномагических практик: восстановить к жизни как можно больше уснувших драконов. В древнекитайском мифе о Нюйве и Фуси, в русской сказке о Марье-царевне – это высохший немощный старик, запертый в клетке и умоляющий дать напиться. После получения влаги он похищает деву –

символ человеческой души. Здесь прослеживается и эволюция планеты, и эволюция человека.

После смерти человека отпавший в Кама-локе астрал (кама-рупа) может иногда приобрести самостоятельную жизнь, дожидаясь нового воплощения того же человека. Древние народы наследование рода определяли по матери. Хотя фараоны и брали в жены дочерей покоряемых или сопредельных народов, но всячески уклонялись отдавать египтянок замуж за чужеземцев. Признак телесного рода – это эфирно-лунная, «водная» составная двойника, подложка, на основе которой в чреве матери строится тело зародыша. Благодаря данной основе между телами возникает так называемый «голос крови», симпатическая связь, стремление помогать роду. Через эту составную передаются или врожденное здоровье, или врожденные болезни. Мотивы сохранения «породы» те же, что и при охранении редкой породы коней, ибо вместе с породой, как правило, соседствуют и высокие психические и духовные качества – развитый дух не захочет воплощаться в разбитое корыто. Психические же склонности астрала во многом передаются по мужской составной, не обязательно по отцу, но, например, по отцу матери. Это «огненно-подземная» составная. Отсюда пошло убеждение, что мать, как луна, передает материальное, «кровь», а отец, как солнце, передает духовное. В действительности это не вполне так, ибо дух к земным родителям имеет малое отношение, а красная кровь характеризуется в большей мере астральным, мужским. Последнее нетрудно наблюдать при переливании крови, ибо известны случаи, когда к некурящему и непьющему раньше мужчине через кровь соответствующего человека переходили и дурные склонности. Передача же женской составной невозможна иным способом, нежели клеточной вегетацией, то есть через рождение. Дети – это часть матери.

Мать, как и Природа, является корнем рода. В связи со сказанным можно обратить внимание на высокое значение Матери духа. Женское – это воск, а мужское – печать. Печать мужского может оставить след на разном воске, но не наоборот.

Родительские части астрала принадлежат низшей природе, роду, по сути – вахане. Высшая составная часть астрала приходит из Кама-локи и иных сфер, связанных с кармой данного духа.

Основным питанием эфирного двойника являются половые эманации и половые отбросы, отчего и было этому телу присвоено название линга-шарира. Половое удовлетворение и любые способы, приводящие к воспроизводству семени, служат для этого проводника главным источником его элементов и энергии. Половое созревание подростков наглядно демонстрирует усиление новых наклонностей, ибо линга-шарира начинает обретать силу. После этого подросткового пробуждения требуется около десяти, а иногда и пятидесяти лет, пока человек не приобретет относительное господство над внутренним «зверем». Кроме половых эманации материалом для его телесного построения и питания служит также тонкоматериальная составная пищи, в первую очередь животная кровь, а также эмоции удовольствия, гнева, раздражения, короче всё то, что так роднит человека с животным.

Астральное тело порождается «астральными водами». В случае с Землей разделяют высший астральный план и низший. Один принадлежит одной планетной эволюции, другой – другой. В силу соединения на Земле обеих эволюции, человеческой и животной, произошло как бы смешение или, точнее, сочетание двух астральных планов. Высший астральный план образуется духовной деятельностью. Около больной Земли 49

такой сферы практически нет. Её заменяют сферы других высших планет.

Высшие астральные воды, это Воды Жизни, Акаша, то есть сияние звездных миров, источник порождения всего. Излучения звезд несут потоки лучистой материи, элементалов высшего уровня. Исследователи отмечают необычайно высокий энергетический потенциал космических частиц.

На каждом плане: физическом, астральном и ментальном – есть свой подплан Акаши. На физическом плане подплан Акаши воспринимается как магнитное поле, то есть как магнитное тонкое свечение. В волнах магнитного притяжения рождается всё, и нет на физическом плане ничего вне магнетизма. Аналогично и на всех других планах: в астральном плане это сияние называется Материя Люцида, и из этих вод рождаются самые чистые и духовные чувства. Это сияние известно как астральный, то есть звездный свет. В Мире Огненном эти воды рождают мысленное устроение мира и называются Материя Матрикс.

Антитезой высших вод выступают подлунные воды низшего астрала и низшего ментала. Они также принадлежат к Акаше, но являются их низшим полюсом, который называется эфиром или низшим эфиром, драконом. Одни воды питают дух и бессмертие, другие – астральное тело, а в худшем случае – смерть. Сказочных героев воскрешают, сначала обрызгивая мертвой водой, а затем – живой. Первая воскрешает тело, вторая – человеческий дух. Химически низшие воды эфира аналогичны азоту. Еще в алхимических рукописях Средневековья, у Парацельса, встречается термин «азот философов». Слово «азот» было произведено путем сочетания буквы «а» – первой во всех известных в то время алфавитах, – с последними буквами латинского (z – зет), греческого (w – омега) и

древнееврейского ( – тов) алфавитов. Полученное таким образом слово «а-з-о-т» означает «начало и конец всех начал». Нечто сходное имеется в Каббале – «конец всякой плоти», соотносимый с инфернальной Луной. С незапамятных времен азот использовался в алхимических реакциях, входя в состав широко используемой алхимиками урины. Алхимический значок урины – квадрат с точкой посередине. Интересно этот знак сравнить с алхимическим и оккультным отображением Солнца – круга с точкой посередине, нумерологически – числом десять. Десять своей окружностью и лучом света охватывает весь мир, тогда как моча – конец всякой плоти – представляет собою лишь шлаки, отбросы этого мира. В планетарном масштабе аналогом такого сборника отбросов выступает некая окололунная сфера, так называемая «восьмая сфера», духовно – «Абсолютная Тьма», Маракара ¹. Её каббалистическое число – девятка, малый круг с хвостом самости.

Состав низшего астрального тела заметно отличается от состава Тела Света. Азот, способствующий построению низшего тела, входит как обязательный элемент в аминокислоты белков и в организме человека и животных составляет около 17%. Без азотного включения, как утверждают биологи, невозможна белковая жизнь. Основная часть воздуха – 78 % – состоит из азота, то есть атмосфера, окружающая Землю, представляет собой океан эфира. Это четвёртый по распространённости элемент Солнечной системы (после водорода, гелия

и кислорода). Азот не поддерживает дыхания – основы жизни и горения – соединения с кислородом, но входит в состав ингредиента взрывчатых разрушительных веществ – селитр. Если в приросте урожая и приплода древние целиком возлагали надежды на Луну, то современные аграрии уповают на азотные удобрения. То и другое – взаимосвязанные явления. В некотором смысле это две стороны одной медали. Так, растения в период роста потребляют гораздо больше азота, чем взрослые организмы. У младенцев также в первые месяцы после рождения происходит гораздо большее потребление азота, чем у взрослых, но, в отличие от растений, они и выводят больше азота. Это свидетельствует об усиленном расходовании организмами в период роста тонкоматериальной составной азота, необходимой для эфирного двойника. Подобным образом для получения металла перерабатывают большое количество руды. У людей эфирная составная более утончена, поэтому «руды» для получения более редких компонент требуется больше.

Во многих традициях эфирный двойник, астрал – этот неизменный спутник физического тела человека – за его нрав и повадки назван зверем. В обычном понимании зверя отличают от животного за изощренную жестокость и коварство. Животное впадает в животную низость или неконтролируемое бешенство по причине неразвитости сознания или одержания, тогда как «зверь», в животном ли или в человеке, сам себе хозяин и может обладать весьма изощренным умом. Это тот случай, когда человек становится, как говорят, «зверем», утрачивая нравственные понятия, но являя чудовищную безжалостность и безразличие к другой жизни, характерное для некоторых хищников. Коварство, предательство, лицемерие внутреннего «зверя» могут удивлять. Неслучайно

его исток назван отцом лжи и первым человекоубийцей. В иных текстах это странное присутствие в теле человека названо «ветхим человеком», «низшим я», хотя не всегда под названными именами в соответствующем контексте подразумевается именно астрал, а не его какой-нибудь аспект. Если говорят о самости, о низшей личности, то тот конгломерат, который обижается, пестует важность, который боится физической смерти, – это и есть, как правило, «ветхий человек», линга-шарира, астрал, или, по-другому, – «зверь».

Это инородное присутствие в теле человека хорошо известно. Фактически оно является главным объектом внимания традиционной психологии. Психологи этого неизменного попутчика человеческой жизни назвали подсознанием. Действительно, в сознании, или в области, доступной для человека и оказывающей на него и на его тело влияние, имеются два уровня: главный, называемый самосознанием, и периферийный, подспудный, называемый подсознанием. Вполне понятно, что два равноправных, но разнородных управляющих центра в одном теле порождали бы конфликты, что остановило бы эволюционное развитие, привело бы к быстрому изнашиванию органов тела. Природа развела порознь эти две системы управления, что отразилось, в частности, на особом устройстве симпатической и парасимпатической нервных систем. Редкие органы одновременно управляются той и другой группой, например, сердце. Такая двойственность является одной из причин аритмии и множества других сердечных заболеваний. Кроме того, параллельность двух волевых центров не столь заметна, ибо принадлежит разным уровням, разным, так сказать, этажам. Конфликты между обоими возникают не столь часто, ибо зоны задействования по возможности разделены.

заказать перьевые ручки качественные.